ТИРУМАНДИРАМ (3)


3. Нияма.

Тот, кто придерживается Нияма, должен иметь твёрдую веру в то,
что Высшая Сущность является изначальной Причиной, что он, - главный смысл Вед,
он - Божественный Свет и Он, - Огонь Кундалини в этом Свете,
Он и Шакти неразлучны и неотделимы и что существует божественная
справедливость в этом действии единства Шива-Шакти.
Нияма является следующей ступенью. Она состоит из начальной практики десяти добродетелей:
1) чистоты, 2) сострадания, 3) умеренности в еде, 4) терпении, 5) честности, 6) правдивости,
7) непоколебимости, 8) испытывании отвращения к убийству, 9) воровству и 10) похоти.
Далее Нияма состоит из ещё десяти практик:
1) тапаса (энергетическая практика), 2) медитации, 3)безмятежности, 4) святости,
5) совершении подаяний, 6) принятии шайвитских обетов, 7) изучении сиддханты, 8) жертвоприношений,
9) Шива пуджа (поклонении), 10) чистоте мыслей.


555. Путь Нияма.

Изначальная Сущность,
главный смысл всех Вед,
Божественный Свет,
Огонь в этом Свете.
Тот, кто состоит
наполовину из своей Шакти
И они, - Божественная справедливость,
Так знает стоящий на пути Нияма.


556. Десять добродетелей Ниямы.

Чистота, сострадание, умеренность в еде и терпение,
Честность, правдивость и непоколебимость,
- Это он ревностно хранит.
Убийство, воровство и похоть, он ненавидит
- Так придерживается десяти добродетелей
Тот, кто соблюдает Нияма.


557. Следующие десять характерных признаков Ниямы.

Тапас, медитация, безмятежность и святость,
Совершение подаяний, обеты на Шайвитском пути и изучение Сиддханты,
Жертвоприношения, Шива пуджа и чистые мысли;
- С этими десятью совершенствует свой Путь пребывающий в Нияма.





Домой      Индуизм      Оглавление      Предыдущая страница      Следующая страница