Озарись, Ждущий:  н и ч т о  наполнено множеством миров   л ю б в и.

Озарись, Ждущий:
 н и ч т о   и   в с е  — одно и то же.

Озарись, Ждущий:
незнакомых людей считают  н и ч е м , но как часто незнакомые становятся любимыми, а ставший любимым становится   в с е м.

Тот, кто вчера пугал своей   у д а л е н н о с т ь ю   и   н е в е д а н н о с т ь ю,   сегодня стал самым родным...

Как прекрасно, Ждущий, идти по радуге, над бездной от сердца к сердцу...

О Ждущий, обратись памятью сердца к детству...
Оно напомнит тебе   с к а з к у   о   б ы л и н н ы х   б о г а т ы р я х,  Иванушках, не имеющих суеты кама-манаса, посему прозванных   д У Р а ч к а м и :   «налево пойдешь — богатым будешь, направо — коня потеряешь, прямо пойдешь — убитым будешь...»

Вот ты и вспомнил:
все они шли той дорогой, где «УБИТЫМ БЫТЬ»...

С готовностью быть   у н и ч т о ж е н н ы м,   они шагнули в Неведомое и — вспомни — победили, а многие нашли Вечную Жизнь...

Вспомни:
выбравшие более легкое и приятное получили... страдание.

Кто же обманул тебя, что жизнь — не сказка?..
НЕВЕЖЕСТВО — Кощей бессмертный — «кама-манас» — «Эго-компьютер»...

«П р о г р а м м а   Ж е р т в ы »   —   л о м а е т   к о н е ц и г л ы ... Она укрощает Трехглавого и пашет на нем землю...

Иванушка-дурачок   п р и з н а е т с я   в   с в о и х   с л а б о с т я х.
Он   р а с к а и в а е т с я   в   с о д е я н н ы х   о ш и б к а х   — поэтому многие помогают ему вершить трудное...

Знай, Ждущий: покаяться искренне — это признать себя   д у р а ч к о м   перед Жизнью...

Гордыня ни за что не соглашается на это... поэтому и лишает человека Вечности надолго... — до тех пор, пока не смирится.

Все отдельные — знают лишь отчасти, поэтому, да признается каждый в том, что он дитя перед Жизнью, ибо:
...«Истинно, Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царствие Небесное...»

Покаяние возвращает человеку   у т р а ч е н н о е   в   д е т с т в е.
Покаявшийся — уже не «отчасти», а «при части»...
При части Великого Живого и Невыразимого Целого...

Знай, Ждущий:
о ч е н ь   зрелый путник — Иванушка-дурачок...

Он несет на себе крест   с а м о у н и ч и ж е н и я   п о с т о я н н о,   поэтому   о н   п о с т о я н н о   « п р и   ч а с т и»,   поэтому Василису Прекрасную — душу свою — он   с п а с а е т,   а спасши, становится целостным; нырнув в кипящий котел,   о б р е т а е т   Вечность.

СВИДЕТЕЛЬСТВУЮ:
в е л и к у ю   с и л у   д л я   с п а с е н и я   д у ш и   д а е т   п р и з н а н и е   с в о е й   с л а б о с т и   и   н и ч т о ж н о с т и.

Но запомни, Ждущий:
т о л ь к о   и с к р е н н е е   п р и з н а н и е,
Не сентиментальное, не кликушеское;
не лицемерное и угодливое от страха;
не надменное и снисходительное;
не фанатично нетерпимое.

Много людей в мире каются   с л о в а м и,   и д е я м и,   ч у в с т в а м и,   н о   о ч е н ь   м а л о   — н е п р е л о ж н о с т ь ю,   с в о б о д о й,   л ю б о в ь ю,   с о с т р а д а н и е м,   и с к р е н н о с т ь ю...

Не скажу, что первые плохи, но не скрою правды:
первые — не   с п а с а ю т с я.   Они своим поверхностным Покаянием умеривают боль в жизни; они обретают себе равновесие... до следующего утра; они присыпают язвы пудрой и успокаиваются; они целуют руку священнику после исповеди, чтобы без чрезмерных терзаний грешить до следующей;
в лучшем случае, они не живут в   б о л ь ш о м   долгу перед Дарующими им жизнь   м и г   з а   м и г о м ...   Но они души своей не спасают... если не становятся вторыми...

Говорят: «везет — дураку»...
и, часто, правы.

Велик дар — быть тем, кто есть, и все же   д в и г а т ь с я   п о   П у т и:   многие противники становятся помощниками — и битва Духа за Душу свою с «Тьмой внешней» завершается победой...

Пойми же Покаяние всем сердцем своим!
К кающемуся Отец Небесный сходит Благодатью Своей: Высшая ЧАША   н а к л о н я е т с я,   ч т о б ы   п р о л и т ь   в л а г у   Ж и з н и   — с м ы с л   в   н и з ш у ю ...

Мать Мира возносит кающегося и этим открывает Путь истинный...

Не ищи лица, которому каяться, специально (если, конечно, ты не избрал это как форму Пути), но и не уклоняйся, если   п о н я л,   что оно — послано: и травинка может быть исповедником...

Хочу предостеречь:
читающий, не взывай к Небу об уничтожении эгоизма   н е   п о   у с л о в и я м   т в о и х   п р о в о д н и к о в,   и н а ч е   — настрадаешься... Проси — искренне, проси — соизмеримо.

Что же теснит грудь мою?

Почему горизонт стал казаться краем обрыва, а не местом взлета к звездам?
Куда исчезло ощущение парения?
Почему стал чувствовать мир лишь в той точке, на которую смотрю?
Почему восходящее Солнце не вливает в меня новых сил, как раньше?
Почему сумерки вечера не открывают мне сердце в Вечность...
Почему ветер перестал казаться живым и говорящим что-то?..
Почему горы кажутся фанерными декорациями, а не мощью жизни, соединяющей Землю с Небом?..
Почему в груди пусто, когда вижу под собой облака и созерцаю
В е л и к и й   ф а к т   о к р у г л о с т и   п л а н е т ы ?
Почему звезды не проливают экстаза в сердце?
Почему день грядущий не наполняет его теплом?
Почему взгляд на голубое небо не вызывает глубокого очистительного вздоха, как раньше?
Почему восхищения духа перестали быть   н о в ы м и ?
Куда ушло переживание жизни как   ж и в о й?
Почему померкло переживание Присутствия Ока, Всевидящего и Благосклонного?
Отчего же не трепещет радостью каждая клетка тела моего, когда слышу слова: Бог, Единство, Любовь, Свобода?..
Почему хочется зевать, когда читаю молитву, почему она не возносит меня и не укрепляет поступи дел моих дневных?..
Откуда такая тяжесть и лень, не дающие   в о з н и к н у т ь   ж е л а н и ю   разобраться в происходящем?
Почему откуда-то издали надвигается тоскливое одиночество?..
Почему сны мои стали темными и тяжелыми?..
Почему полеты к мирам дальним стали редкими?..
Почему, если и лечу, не ощущаю прежнего блаженства?
Почему Лики Дорогие перестали встречаться?..
Почему мысль о любимых не веселит сердца и не возвращается обратно радостью?..
Почему перестала звучать Музыка Сфер?..
Почему дела мои дневные не напитаны тихой радостью?
Почему стали тяготить малые работы?..
Почему ищу, чем бы развлечься?..
Почему, говоря: «Спасибо», не ощущаю вспышку благодарности?..
Почему жизнь стала казаться тесной и неудивительной?..
Отчего не уверен в том, что говорю, что вижу?
Почему все вокруг стали как заводные куклы?..
Отчего мантрам устремления моего перестал звучать как натянутая струна?..

ГОСПОДИ!
Неужели меня покидает Любовь?!.
Неужели теряю осознание единства с Тобой?!.
Неужели это Красота прощается со мной?!

ЧТО ЖЕ СЛУЧИЛОСЬ, НЕСКАЗАННЫЙ?..

Умоляю: укажи, в чем я согласился с невежеством?..
Кого предал, не ведая того?..
Как искривил пути свои?..
Кому построил тюрьму, не заметив этого?..
Кому наступил на сердце, не услышав стона?..
Что присвоил себе, не посчитав присвоением?..
Где отделил свою волю от Твоей?
Где не сказал там, где было нужно?.. Где сказал то, что не нужно?..
Где принес страдания тому, кто не хотел их?..
Отчего причастность моя к Тебе уплывает за пределы моего разумения — во тьму?..
Чем же оскорбил я Великий Дар Т В О И — Смысл, жизнью наполняющий существование мое?..

Несказанный, взорви сердце мое Истиной, поглощающей невежество, как пожар поглощает каплю мутной воды!
Пусть вместо сердца у меня будет боль и рана до тех пор, пока не обрету утраченное!
Пусть бездомным и смятенным скитальцем будет дух мой, пока не отыщу ту жертву от плоти своей, от сердца   с в о е г о ,   от трудов   с в о и х ,   чтобы заслужить прощение оскорбленного мною Мира!
Пусть я покажусь глупым всем, кто имеет ум, кто приходит своим умом к выводу, что Бога оскорбить нельзя, ибо Он бесконечно шире любой скорби.
Но знай, искушенный в выводах ум: лучше буду вечно жить с   ф а к т о м   того, что я самый большой глупец, чем вечно жить с   ф а к т о м   отсутствия Любви, Свободы!..

Несказанный, Неведомый, Единый,   н а к а ж и   меня знаком, указывающим на истинный Путь!..

О Отец Небесный, поставь меня перед лицом Справедливости! Как ленива моя память: не хочет рассказать мне, в чем неправедность моя...
Низведи в меня, Отец Небесный, силу, сметающую тьму!
Пусть сила эта пронижет меня сверху донизу, как ослепительная колонна, молнии подобная. Пусть она испепелит бетонные крыши казематов, где спряталась ложь, куда заперли   б л а г о г о в е н и е...
Уповаю на Твое сострадание, Отец, пусть оно будет болезненно, как смерть!
Лучше долгая суровость, чем задыхаться в чаду без срока и радости!

О Матерь Мира, заслужил я порицание Твое.
Вот я перед всеведением Твоим, и глаза поднять мне трудно...
Стыд ли это?
Плач душевный?
Потерянность ли?
Не берусь судить, ибо не все увидел в себе...
Суди меня, о Мать!
Слабы силы мои, чтобы свидетельствовать как происходило уклонение...
Подними во мне, Мать, пути вкравшейся хитрости!
Пусть, как вулкан, взорвутся скрытые от меня пласты гордыни!
Пусть взрыв вынесет их в пространства мои черным дымом!
Пусть око мое, духовное, подобно Солнцу, пронзит осознанием эти черные клубы неблагодарности!
Пусть слезы раскаяния моего сбросят пепел ошибок на землю, чтобы небо засияло голубизной Любви, а земля удббрилась для посева зерен Истины!

О Мать и Отец!
Вот уже вспоминается тропинка отклонений, вот уже текут прошлые события перед внутренним взором...
С незаметного начинается отклонение: сорвал цветок без надобности, бросил... Бездумно поломал веточку... Чаще стал говорить без вопрошания. Слушал рассказчика рассеянно. Стал чаще без надобности делать выводы о других людях.
Забывал предлагать помощь, если не напоминали.
Принимая чью-то помощь, стал без необходимости задумываться, из какого мотива человек помогает.
Стал чрезмерно заботиться об улучшении жизненных условий. Допускал недовольство, если отрывали от молитвы, медитации или делания.
В мелочах: из двух выбирал лучшее, худшее оставлял другому.
Стал пропускать возможности Высокого Общения, обменивая их на удовольствия, получаемые от умственных теорий. Ошибки других стал называть — не признаваясь себе в этом — виной. Если раньше, попадая в состояние плохого самочувствия, проходил их спокойно, не ища, кого бы в этом обвинить, то теперь ум мой стал обвиняющим, а сердце — уязвимым для обиды.
Общаться с другими я стал для того больше, чтобы отстоять свою точку зрения, чем для того, чтобы раскрыть суть исследования. С какого-то времени меня стала радовать похвала и печалить оскорбление.
А это говорит о многом...
Переживания свои я стал сравнивать с Переживаниями других и находил свои более значительными.
А это говорит о многом...
С какого-то момента, в глубине своих скрытых помыслов, я стал   н е   п р о щ а т ь   других...
И с этого началось заметное уклонение...
Разворачивается незамеченное ранее, как длинный свиток:
темные краски... удушающие следствия...
Перечислю всё до самого мелкого, что только в состоянии уловить сердце мое и ум мой...
Найду исповедника, положив все силы свои:
Он может быть сердцем моим;
Он может быть светлой точкой в сознании; Он может быть созвездием Ориона, звездой Сириус;
Он может быть былинкой на закате дня;
Он может быть восходящим Солнцем;
Он может быть камнем у дороги;
Он может быть священником в церкви;
Он может быть ликом иконным;
Он может быть поэмой, которую,   н а п и с а в ,   с о ж г у ;
Он может быть старичком на завалинке...
Он может быть Подвигом, который почую в тишине...

Сердцем чувствую: Он может быть кем угодно, ибо неисповедимы Пути Господни,   н о   к а ж д ы й   П у т ь   Г о с п о да   м о ж е т   и с п о в е д а т ь.   Ведь Пути Господа — Он Сам...

Прими исповедь мою, Господи!
Услышь все, что я сделал, ибо когда слушаешь Ты,   я   и   с а м   э т о   з а м е ч а ю   и   н е   м о г у   о б о й т и с ь   б е з   п р о щ е н и я:
Вижу, вижу теперь, Господи, как одолевала меня гордыня со всеми своими детьми...
Вижу, как, сострадая мне, покидал меня Смысл Жизни — Любовь... Ничего сейчас не хочу так, как прощения!
До боли отчетливо осознаю сейчас, как невежество вползало в сердце и нашептывало, что в мире Твоем кто-то лучше, а   к т о - т о   хуже.
Вижу, как это разделение стало причиной   м о е г о   н е п р о щ е н и я   д р у г и м.
Непрощение же мое   с т а л о   п р и ч и н о й   н е п р о щ е н и я   м е н я ...

Переживаю факт:
непрощение и осуждение есть, в обыденности,   о д н о ...
Горько осознавать, Господи, что осуждал кого-то — ведь давно знаю, что осуждения кончаются страданием, войной, разложением.

Вижу, как, не признаваясь себе, что-то умалял, а что-то преувеличивал из выгоды себе, словно не знал, что выгода   в   у щ е р б   д р у г и м   — крышка гроба   с е б е ...
Горько осознавать все это, Господи, но непреложность толкает меня осушить эту чашу до дна...

Прости меня, Любимый!
             прости,   прости,   прости...

Суди мне подвиг, чтобы исправиться не только в помыслах, но и в жизни.

Дай мне возможность испытать себя еще раз в великой добродетели:   б л а г о д а р н о с т и   к другим, которая, если ее беречь всем сердцем своим, зорко и неустанно, — горит, как ослепительная радуга, соединяя человека с Миром Божественным...

Господи! Дай мне возможность вернуть утраченную Любовь...

Данные тебе, Ждущий и Любимый, молитвы о Покаянии   о ч е н ь   с и л ь н ы   о ч и с т и т е л ь н ы м   о г н е м.

Они могут даже совлечь на тебя   э н е р г и и   с м е р т и .   Не той, надуманной в   с а л о н н о м   оккультизме, и с которой обращаются запанибрата, а   с а м о и   Н а с т о я щ е й   С м е р т и, все стрелы справедливости которой   д о с т и г а ю т   цели — лжи...

Не переоцени возможности свои, Ждущий

Даю еще одну молитву по силам многим:

О Великое Единство Отца и Матери, о Господь Единый!
Величественный и чистый!
Ослепительные стопы Твои теряются высоко в Небесах и, вместе с этим, ступают по каждой тропинке земной жизни.
Ты весь — Неизреченный Свет, струящийся там, куда, иногда осознавая, иногда нет, стремится душа моя.
Ты весь — Изреченный Свет, по которому привык скользить мой взгляд, не задерживаясь и не удивляясь.
Не знаю еще до конца, в чем неправедность моя.
Не успел осознать ее полно.
Но уже ощущаю, может быть, смутно, может быть не так как надо, ложь ума своего и нечистоту сердца, погрузившегося в преходящую суету жизни.
О, услышь............................................................................................
Затмила суета жизни облик Твой, сияющий, почти перестал слышать поступь шагов Твоих, благословенных, по этой земле.

Прошу Тебя, Владыко, верни мне слух утраченный — возьми взамен мою гордость.
Верни мне переживание   б л а г о д а р н о с т и,   утраченное в терниях жизни, возьми взамен самомнение мое.
Верни мне удивление ребенка перед всеми творениями Твоими — возьми взамен любование собой...
О Владыко, верни мне сознание того, что невелик я перед Тобою, но любим Тобою!
О Владыко, верни мне великое умение: любить Тебя!
Многое еще мог бы перечислять, многое еще мог бы просить, но все так трудно охватить за один раз...
И все же хочу попросить Тебя еще: научи меня обращаться к Тебе, научи меня просить Тебя в смирении, научи меня искренне молиться Тебе.
Научи меня   в е л и к о м у   у м е н и ю   —   у ч и т ь с я.   Ибо это умение требует от меня самого трудного — стать на ступень ниже, упасть ниц перед тем, чему научаешься, перед тем, у кого научаешься. Будь то бог, будь то человек, будь то животное, растение, камень, вода, воздух, огонь, звезды, Земля и весь Космос.
Будь то день, вечер, ночь и утро, Луна и Солнце...
Будь то рядом стоящий или пребывающий в безднах Бесконечности, которой мне, быть может, и не суждено коснуться...
О Владыко, научи меня плакать, научи меня не скрывать свои слабости!
Научи меня не терять никогда сознание того, что от Тебя ничего не скроешь и не укроешь во всех мирах!..
Научи меня признавать свои ошибки, каяться и просить прощения!
Научи меня величественнейшей добродетели: говорить правду об ощущаемом и переживаемом мною!
Научи меня быть сыном Твоим и обращаться к Тебе всегда и во всем и везде.
Прости меня, Владыко, прости меня за все!
Не все неправедно совершенное мною осознаю, но, пробиваясь сквозь тернии стыда и многих рук, тянущихся к горлу моему, кричу Тебе:
Владыко!   я   х о ч у   б ы т ь   п р о щ е н н ы м ,   я   х о ч у   п о л ю б и т ь   м и р !..
Я хочу вместо переживания важности своей — переживать радость!
Радость, которую Ты часто полными Чашами подносил мне, но я, по неведению своему, выливал содержимое туда, где не ценят радости, а Чашами обогащал свою гордость — в укор Тебе и в презрение к другим...
О Владыко! Не пролью более ни капли радости. Осушу любую Чашу, подносимую Тобой, ибо начинаю постигать, что влага радости в Чаше — это кровь Твоя... которой Ты меня спасаешь, меня и весь мир!..
О Владыко! Не забуду урок трудный свой! Откажусь от всего, но только не от радости, ибо это кровь Твоя; Откажусь от всего, но только не от   б л а г о д а р н о с т и   з а   ч ь ю - т о   п о м о щ ь ,   ибо это кровь Твоя;
Откажусь от всего, но только не от восхищения Тобой, как в величайшей Небесной Славе, так и во множестве земных форм; Откажусь от всего, но только не от Тебя, ибо без Тебя нет ничего, ничего, ничего... И это «ничего» — есть непрекращающееся страдание!..
Поддержи меня, Владыко, в стремлении достичь Звезд Твоих...

ТРУД...
Трудящийся, труженик, натруженный... Ясно встает образ   т р е н и я

Труд — это превращение материи Жизни в различные формы посредством   о г н я ,   вызванного трением.

Много   м а л о с о з в у ч н ы х   или   н е с о з в у ч н ы х   обстоятельств встает на пути трудящегося. Преодоление их создает   п р о т и в о д е й с т в и е.
Преодоление противодействующего — есть трение.

Еще дикари знали, что этим вызывается огонь. Огонь, вызванный таким образом, позволял им   п р е о б р а з о в ы в а т ь   пищу, заострять конец копья, сушить шкуры и обогреваться   с а м и м .

Знай, Ждущий, что даже тогда огонь поддерживал   с м ы с л   существования...
Теперь же огонь трения — Труд — вошел   п о ч т и   во все сферы существования человека.

Труд в том виде, в котором он проявлен сейчас в мире, — это взаимоотношение   п р о т и в о п о л о ж н о с т е й.

Это взаимоотношение имеет два крайних полюса:
в о й н а   и   г а р м о н и я .

Эволюция человека направлена по формуле: «ГАРМОНИЯ ЧЕРЕЗ КОНФЛИКТ».
Заметь, Ждущий: «гармония», а не «война»...

Конфликт же — это Труд нынешних условий.
Тот, кто движется в сторону гармонии, использует огонь на   п р и б л и ж е н и е   к   т в о р ч е с т в у ,   а кто к войне —   н а   р а з л о ж е н и е.

Ты видишь, Ждущий, что мир сейчас полон и того и другого.

Буду говорить о Труде, который ведет к гармонии, ибо реализация упомянутой формулы выводит человечество из Долины Скорби к Любви и беспредельности творчества.

Нынешний Труд людей несет на себе бремя рабства, насильственности и гораздо меньше радости.
Говорю о том, Ждущий, как увеличить радость в Труде и тем приблизить его к Творчеству. Каково должно быть качество Труда, чтобы приблизить его к Творчеству?
Для того, чтобы ответить на этот вопрос, нужно понять, в чем необходимость Труда и что можно назвать Трудом.

Знай, Ждущий, что для нынешнего времени большинство людей не только не знают, но и не представляют себе   с м ы с л а   ж и з н и    вне какой-либо деятельности. Потеряв дееспособность, а точнее  « д е е в о з м о ж н о с т ь » ,   они становятся объектом презрения и осуждения других, и главное: они   т е р я ю т   в о з м о ж н о с т ь   д о б ы в а т ь   о г о н ь   —   с м ы с л   ж и з н и   —   п о с р е д с т в о м   т р е н и я   своего мировоззрения, своих чувств, способностей, сил — с условиями жизни...

Это приводит их жизнь к бессмысленности, к страданиям.
Но к страданиям же приводит Труд, направленность которого к войне, а не к гармонии.

В суете жизни не каждый отличит Труд, ведущий к гибели, от Труда, ведущего к свободе...
Не каждый отличает Труд, строящий трамплин к звездам, от Труда, обеспечивающего только повседневный кусок хлеба...

Ищущий, Ждущий и Любимый, не осудим никого за Труд ради хлеба единого, но ваш Труд призван наполнить радостью жизнь, Труд ваш да будет направлен на построение межзвездного корабля, который через множество миров приведет в блаженную Тайну Бытия, в Исток Жизни — на Родину Духа.
А поэтому Труд ваш не должен заканчиваться на дневной добыче...

Нынешние условия сложны для ищущих свободу, но — У Т В Е Р Ж Д А Ю: нынешнее время — время огромных возможностей для синтеза духа и жизни; нынешее время дает небывалые возможности возжечь огонь, трансмутирующий низшее в высшее   п о с р е д с т в о м   н е б ы в а л о й   силы условий, противостоящих   н е б ы в а л о й   силе   с х о ж д е н и я   Д у х а   в  М а т е р и ю ...

На каком же фундаменте построите повседневный Труд ваш, Ищущие, Ждущие и Любимые?.. На уже указанных огненных качествах, которые должны поддерживать течение вашей жизни   в   р у с л е   Э в о л ю ц и и.

Направление Эволюции указано в книге «Ищущим». Стратегическая линия «делания на Благо» определена в ней в   д о с т а т о ч н о й   для   п р а к т и ч е с к о г о   п р и м е н е н и я    мере.

Спешите основать Труд ваш на   н е п р е л о ж н о м   о с о з н а н и и   НЕПРЕЛОЖНОСТИ;
На поиске СЕРДЦА в каждой осознанной крупице вашей жизни.

Любимые, вам предстоит соединять в каждый миг существования — Сына Божия, который живет в Небесах Сердца вашего, — с ним же, распятым на кресте материи земной жизни.

Любимые, вам предстоит быть проводниками Любви Небесной в эту жизнь: видеть в каждом человеке скрытого Сына Божия и этим пробуждать его, и этим преобразовывать нелюбовь — в ЛЮБОВЬ...

Трудящиеся в русле Эволюции — значит в русле осознания, — вам предстоит разумно соединить сокровенную духовную жизнь вашу с бушующими и трудно предсказуемыми потоками внешней жизни.

Знай, читающий:
нынешнее время научает дух правильно   о р г а н и з о в ы в а т ь   свою внешнюю жизнь при максимуме нестабильности внешних условий.

Ждущий, учись правильно организовывать свои дневные дела. Для этого рассмотри любое самое   п р о с т о е   дело в свете исследования.

Ты увидишь несложный механизм, одинаковый для любого дела:
причина дела, образ или результат,   к р у г   средств-инструментов,   и е р а р х и я   —   п о с л е д о в а т е л ь н о с т ь   выполнения этапов дела, место — координаты этого дели в иерархии   н е о б х о д и м о с т и   его среди других, окружающая среда — способствующая или мешающая этому делу. И, наконец,   к а к о й   у з о р   в н у т р е н н и х   к а ч е с т в    н у ж н о   с л о ж и т ь   для определенного дела.
Перечисление можно дополнить — сделай это сам, Ждущий...

Упомяну об одной из самых важных вещей:
как можно чаще тренируйся переключаться на   р а з н о к а ч е с т в е н н ы е   и   р а з н о у р о в н е в ы е   д е л а.

План сознательного Труда в ментале, витале, эфире, физическом — должен быть освоен для   п о с л е д у ю щ е г о   с и н т е з а   разрозненной   д е я т е л ь н о с т и   в   единое   д е й с т в и е.

Буддхи сольет эти планы со внешней жизнью   о г н е м   с м ы с л а   и откроет   М и р ы   С у ж д е н н ы е ...

По проявлению Труд может быть любым, но ты, Ждущий, меряй Труд свой древней мерой — заповедями, данными в незапамятные времена. Упомню только их начало: люби Свободу — Бога и ближних, как самого себя; не причиняй никому вреда...

Считаю эти две заповеди — одной.
Считаю, что все остальные заповеди разворачиваются из нее, как   п р о я в л е н и е   н а    р а з н ы х   у р о в н я х   Б ы т и я   — Единого Божественного закона.

Труд часто связан с ДИСЦИПЛИНОЙ.

Как проявляет себя ДИСЦИПЛИНА в свете
Божественного закона?

Как   п р а к т и ч е с к о е   п а м я т о в а н и е ,   что во временнбм мире необходимо   п о с т о я н н о   следовать   п о в т о р я ю щ е м у с я   РИТМУ,   п о к а   н е   с о в е р ш е н а   т р а н с м у т а ц и я.

Дисциплина Труда, ведущего к высокому   о г н ю   творчества, понимается или с   р а д о с т ь ю ,   или как   о с о з н а н н а я   н е о б х о д и м о с т ь   — старая формула свободы в   т р у д о в о м   мире.

Дисциплина Труда ведущего к войне, переживается как   н а с и л и е .